زوج مص ثدي زوجته، حتى نزل منهما قطرات من اللبن فى فيه، فهل تحرم عليه؟
وما حكم هذه الفعلة؟
الجواب :
قلت بعد الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وآله
وصحبه ومن والاه وبعد .
فإن من شرط تحريم الرضاع أن يكون خمس رضعات مشبعات في الحولين قبل الفطام، وهذا قول أكثر أهل العلم وهو المعتمد وذلك لما ورد عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لَا يُحَرِّمُ مِنْ الرِّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ فِي الثَّدْيِ ، وَكَانَ قَبْلَ الْفِطَامِ ).
قَالَ الترمذي معلقا على هذا الحديث : هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن الرضاعة لا تحرم إلا ما كان دون الحولين ، وما كان بعد الحولين الكاملين فإنه لا يحرم شيئا .
وورد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي رجل قال:(يا عائشة ، من هذا ؟) قلت : أخي من الرضاعة .
قال:(يَا عَائِشَةُ ، انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ) .
وعلى هذا فإن رضاع الكبير مهما قل أو كثر فغير مؤثر في التحريم ، وإنما الرضاع المؤثر هو ما كان في الحولين باتفاق أكثر أهل العلم. والله اعلم
وأم حكم هذه الفعلة:أي مص ثدي الزوجة أو عضه من الناحية الشرعية فهو داخل فى المداعبة والإستمتاع المباح بين الزوجين .
وقد جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: إنها كانت معي امرأتي فحُصر لبنها في ثديها فجعلت أمصه ثم أمجُّه فأتيت أبا موسى فقال ما أفتيت هذا؟ فأخبره بالذي أفتاه فقال ابن مسعود، وأخذ بيد الرجل: أرضيعاً ترى هذا؟ إنما الرضاع ما أنبت اللحم والدم، فقال أبو موسى: لا تسألوني عن شيء ما كان هذا الحَبْر بين أظهركم. رواه عبد الرزاق في المصنف (7/463 رقم13895)
وروى مالك أيضا في الموطأ عن عبد الله بن دينار أنه قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمر وأنا معه عند دار القضاء يسأله عن رضاعة الكبير؟ فقال عبد الله بن عمر: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال إني لي وليدة وكنت أطؤها فعمدت امرأتي إليها فأرضعتها، فدخلت عليها فقالت:دونك، فقد والله أرضعتها. فقال عمر: أوْجِعْها وأْتِ جاريتك فإنما الرضاعة رضاعة الصغير.
وبهذا يتبين أن مص ثدي الزوجة يجوز حتى لو نزل منه لبن، لأنه لا يؤثر في المحرمية.والله أعلم
#حاتم_بن_محمدشلبي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق