بعض الأسانيد إلى أثبات الشاه أحمد ولي الله الدهلوي
من الأثبات التى عليها مدارالإسناد في الديار الهندية ،بل وتدور عليها كثير من الأثبات المعاصرة فى المشرق،أثبات العلامة الشاه ولي الله أحمدبن عبدالرحيم الدهلوي الفاروقي رحمه الله ، وأسانيده مسطورة في كتبه المشهورة،
وأشهرها: (الإرشاد، إلى مهمات الإسناد)(1)، و(الفضل المبين، في المسلسل من حديث النبي الأمين)(2).
وأعلى ما يصل إليه الآن ( فيما أعلم بالإجازة الخاصة دون العامة لأهل العصر)من طرق:
الأول::
1_شيخنا ومجيزنا الشيخ المعمَّر أحمد علي بن الشيخ محمد بن يوسُف اللّاجْبُوري السُّوْرَتي رحمه الله (1336-1432)
2_الشيخ المعمرنصير أحمد بن عبدالشكورخان رحمه الله (1335 هـ_1431هـ ) شيخ الحديث بالجامعة الإسلامية دارالعلوم/ ديوبند (الهند) رحمه الله تعالى
3_ شيخنا ومجيزنا الشيخ إسماعيل بن إبراهيم كانكريوي السَّورتي،(1439هـ)رحمه الله تعالى
كلهم ( ثلاثتهم ):
عن العلامة الشيخ عبدالرحمن بن عناية الله الأمروهي(ت 1353هـ)،عن العارف الكبير الشيخ الجليل مولانا فضل الرحمن الكنج مراد آبادي المتوفى (١٣١٣هأ) ، عن الشاه عبد العزيز بن الشاه ولي الله الدهلوي(3)(1159ـ1239)، عن أبيه الشاه ولي الله أحمدبن عبدالرحيم الدهلوي الفاروقي (هـ1114ـ1176هـ)بأسانيده المثبتة في كتبه المذكورة.
الثاني::
(ح) ويساويه ما نرويه عن
1_شيخنا المسند المعمر عبد العظيم بن محمد المهدي الكتاني رحمه الله تعالى(1336هـ _1431هـ)
2_ شيخنا المعمر عبدالرحمن بن الحافظ محمد عبدالحي الكتاني حفظه الله وهو ابن صاحب فهرس الفهارس ، وهو حي يرزق،
3_ و الشيخ أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن حسين الحبشي (4) حفظه الله بن صاحب (الدليل المشير ) وهو حى يرزق وكانت ومازالت له مجالس تقام على الشبكة :
كلهم عن الشيخ العلامة محمد عبد الباقي الأيوبي اللكنوي المدني وهو يروى عن العارف الكبير الشيخ الجليل مولانا فضل الرحمن الكنج مراد آبادي المتوفى (١٣١٣ه) ، عن الشاه عبد العزيز بن الشاه ولي الله الدهلوي، عن أبيه.
(ح) ويساويه ما نرويه عن الشيخ العلامة افتخار الحسن بن الشيخ المولوي رؤوف الحسن الكا ندهلوي(1440هـ)، وهو عن الشيخ علاء الدين الفلتي(5)، عن الشيخ فضل رحمن المراد آبادي عن الإمام عبد العزيز الدهلوي، عن أبيه.
(ح) ويساويه ما نرويه عن مجيزنا فضيلة الشيخ محمد يحيي الندوي الهندي، وهو عن شيخه عبداللطيف الرحماني ، وهو عن الشيخ فضل رحمن المراد آبادي عن الإمام عبد العزيز الدهلوي، عن أبيه الشاه ولي الله أحمد بن عبدالرحيم الدهلوي الفاروقي
بأسانيده المثبتة في كتبه المذكورة.
وتوجد اسانيد غيرها، ولكن يكفى من السوار ما احاط بالمعصم ، ومن القلادة ما احاط بالعنق
—-------
1)طبع عدة طبعات ..
#لطبفة:اذكر انه فى بداية طلبي للرواية ولظرف مررت به نسخت الكتاب كاملا بخطى فى كراسة عندى .وذلك لما ذكرته انه كثير من أسانيد الهند تمر من خلاله رحمه .
2)مطبوع والحمد لله قد قرأته كاملا على الشيخ أحمد الحبشي حفظه الله وأخيه محمد من أكثر من سنوات وهما أول من أرويه عنهما بالقراءة المجردة حينها..ثم سمعته غير مرة عليهما وعلى غيرهم من المشايخ .
3)له ثبت العجالة النافعة نرويه عنه من طرق اعلاه ما ذكرناه أعلاه
4) اول من افادنيها شيخنا الوالد البحاثة الفقيه الحنبلي وليدبن إدريس المنيسي السلمي حفظه الله.
قلت #تنبيه :
ويغلط من يرى أن الشيخ محمد بن أبي بكرالحبشي أخوه يروي عن العلامة محمد عبد الباقي الأيوبي اللكنوي المدني بالاجازة الخاصة .
5) هذا عند من يثبت رواية الفلتى عن فضل الرحمن مباشرة من غير واسطة، وقد قال الشيخ محمد أكرم الندوي: وأجازه(أي الشيخ إفتخار) الشيخ علاء الدين الفلتي الراوي عن نور الحق الطونكي، وله (ينبغي التحقق ممن يرجع الضمير إليه: علاء الدين أم نور الحق؟) إجازة عن مولانا فضل الرحمن الكنج مراد آبادي.أ.هـ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق